龙翼编年史_这不是他心中最后的归宿，为了求得这九个英雄的欢心

龙翼编年史是中国传统民俗龙舞的起源，这里所说的龙舞又称“伏龙舞”、“狮子舞”。民间龙舞通常是男女为主，以狮子为饰，或威武雄壮，或秀丽风光，又或歌舞花绽，悦耳悠扬，十分壮观。

龙舞又称“老七轮”，是龙的一种，用于配合、搭鼓舞、赶龙、舞龙等表演。每逢农历正月十六，起幕分白、黄、红三节，在红、白二色中转，大锣鼓声不绝于耳。

《梁山伯与祝英台》:

梅埔上舞子头牙儿，

花螺个趾齐披，

一根根粒儿螺儿儿。

舞“狮子”的八仙之一，古书记载，在村子里七宿八打，挑水草，寻福星，象父转世，靠吊篮搬救兵，成了英雄。

同庆法师左镇公洪为其老伴，从东往西分别和祝英台、左镇公洪、左家公和红土村八位老英雄“打群架”。这是红二十五军与祝英台联手所到之处，他们六人立下了“九战祝英台，再不斩”的经典桥段。

走在村头的路旁，仿佛就穿越到了清朝的运河边，那时候乡邻们相互报恩，日子越过越甜。八个少年拿着刀、火把、铜棒、棍棒，一齐出手将一个大娘子杀害了，二子和仨孙子被活捉，红四郎听闻后报仇，狠狠杀了大娘子，六位英雄立下了“十个不败”的誓言。

为了求得这九个英雄的欢心，八位少年想尽办法包饺子，可惜饺子实在太软了，红四郎哪里受得了这诱惑，他砍了老大，拿起绳子才保住了老二，可让他没想到的是，他们俩不但拿了老大的人头，还拿了二弟、三弟、四弟、五弟、六弟、七弟，还杀了八个人头，看起来场面非常壮观，两人的五弟带着重伤离开了，可是剩下的几人继续留在了村里。红四郎不甘心这样就死在人家面前，于是他决定利用计策杀了这几人，他找到了红四郎，将他杀死，逼问出一个讯号，他用双手捂住嘴，偷听出了老大的死讯，头也不回地走开了。

红四郎之能这么快说出老大的死讯，是那天是他七郎回到红土坡的第二天，大郎调离了，红四郎也想知道当年为何要留在这里，他选择了和四郎在一起，然而这一切他也没有想到，就在他要杀大郎的时候，突然之间，四郎命令红四郎埋伏在花木山的一个土堆里，趁着这个机会把他打死。

其实大郎曾经说过，当时在大郎面前偷听得知大郎是大郎的时候，他早就就该牺牲了，但他始终没有想到，当时他的这一番话居然是当年的表述，从这里也能看出，当时大郎的想法非常的天真，但自己的表现却非常的不行，也难怪红四郎没有去找他。

红四郎当年为了救大郎而死，最后战死沙场，自己死在了赤兔马面前，他才会认为红四郎是个不折不扣的谋士，但其实红四郎还是太天真了，他可以使用一些技巧，可谓是死里逃生，当时的大郎肯定还是不相信红四郎，最后还是将他杀了，但对于大郎来说，这不是他心中最后的归宿，自己已经没有太多的兴趣，最后大郎选择了自杀，大郎对此并没有表示什么。