「煮酒论英雄」(煮酒论英雄是真实的吗)

煮酒论英雄是真实的吗，不一定。

相信很多人都有自己对游戏中打仗时的武将状态，发现其中不乏名气很大，实力也很强的武将。在很多单机游戏中，玩家一般都可以靠几句武将台词来判断这位武将是不是高手，比如《传奇》、《红警》，有些武将可能本身的名气和武力都非常大，在被对方打出gg之后却成了空城，这时你就该反省一下，为什么武将演义中出现的武将都是名不见经传的废物了?

真的是实力太差吗?

答案显然是否定的。

一般来说，通过各种资料的收集，玩家可以了解到游戏中的武将历史，而这也是支撑武将演义故事走向的基础。

比如上文提到的《三国演义》，书中就有相当一段文字记载:“在三国中，蔡襄元年(208年)，文昭龄登基，位为枢密使，历任金台君、和呼，又命花甲，历政边州令，治都亭等。”

这位文昭龄是谁呢?

游戏中的人物介绍和之前的《三国志11》游戏，确实有着很大的差别。

首先，我们还是要了解文昭龄到底是谁。其实在《群英荟萃》当中，我对于他的介绍是这样的:

文昭龄，文昭龄先生，公允其五，诗英。......其治为登州知州，题名“诗英”。他的行为也在所府听、游，致使“诗英”之名不在他的心头，也是他当政生涯的结束。而“诗英”一词则一直流传到了元朝，而魏晋南北朝时期的历史，却又有一段久远的“诗英”故事，这里的“诗英”二字其实也很好理解，它的含义是“与众不同”，在古代，文人雅士对于自己文化的提升是分身乏术的，也就使得“诗英”一词更加的被推崇。

新成立之初，科举制度被保留下来，人们认为无论是对于人们，还是对于国家来说，都是一件好事，科举制度的建立意味着社会开始重新均衡发展，从而达到消除贫富差距的目的。而宋朝在官员流失后，又将宋代的“诗英”和新成立后的“文人雅士”结合在一起，让人们看到了当时的宋代文人对于文化的包容性。

在明清两代，诗词成为了一个十分重要的文化标签，尤其是那些在朝廷任职期间撰写了千古绝唱的文人，即便现在已经不再参加科举考试，但他们对于文化的传播和影响力依然不减当年。比如之前那些饱受争议的“冷恭敬敬”、“孝义廉耻”和“英雄不问出处”的诗词就宋朝诗词的影响力而大放异彩，后来的“汉诗大典”也都是靠着宋代文人的智慧写出的。

虽然很多人认为，历史的真实性是通过不断的“阉割”而得到的，但唐宋时期的很多“文人骚客”在思想和生活上都是朝廷所不容的，甚至还有一些人喜欢和身边的文人为敌，导致文化出现了很多的分裂。

北宋末年那些顶级的才子人物在某一段时期都曾拥有过大批的拥趸，但宗室关系，他们的子孙后代也会“亲情至上”的进行与社会的抗争，在这样的情况下，只有宋代才子们能够得到人们的青睐。