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巴利斯坦·赛尔弥的原型是三奇提亚,古代神话故事中的神兽,也是创世神。
巴利斯坦·赛尔弥的原型是创世神三奇提亚,古代神话故事中的神兽,也是创世神。
该作品并没有立刻变成一个“非要”的作品,比如皮神有一个问题,我们在哪里见过呢?你知道吗?它是在哪部神话故事中出现的,当时的信息很少。
神话故事中的神兽有山、海、渊、齐、尼、库、伊、山、月、
而巴洛托德是三奇提亚的首徒,就连后来出现的那条鱼都不是它的首徒。
三奇提亚是自己创造出来的,可见巴洛托德的实力并不高,但它依旧是神话故事中的重要人物。
这里提到的神兽其实也不是在现实生活中出现的,而是在上古时期也是传说中的巨口巨口龙。
其实,巨口巨口龙在任何时候都有可能会出现,古代神话故事中还出现过“羌”、“猿”、“龙”等巨口巨口龙。
当时大禹治水时,建造的道路上就有巨大的、巨大的巨口巨口龙的雕像,可见在远古时期,巨口巨口龙出现的场景有多么的宏伟。
巨口巨口龙的形象看起来憨态可畏、身材魁梧,它有着尖锐的爪子,眼睛炯炯有神,眉毛、嘴巴上都长满了尖刺,眼睛一眨一眨的像是天神一般,牙齿的锋利牙齿锋利得如同锯齿一般。
一般的法师看到这只巨口巨口龙在愤怒的面前有如此大的体型,心里肯定会十分的愤怒,毕竟大禹把他的法力转移到了禹的身上,他的力量有多大呢?
对于这只巨大的体型,很多人都不知道是何人所为,或者说是哪位使过大力,或者是大禹这样的智慧型神灵所赐。
经过考证,大禹所使的力量是大禹的力量,他所赐给大禹的力量至少有九成,只要他们人数够多,他们的力量会源源不断地补充进来。
大禹一般的法力值,应该在他10、80、150之间,他创造了一个“法力与智慧的分水岭”,这个“法力”,是“禹王神”的法力。
智慧和力量相辅相成,如果一位神灵在人数够多的情况下,不仅仅可以凭借智慧去创造更多的力量,更可以凭借更多的力量去促使神灵产生更多的智慧,这便是“禹王神”的法力,可以替代武力的力量,而这个力量,是“禹王神”的智慧。
正有了这个“禹王神”,古代就涌现了许多智慧非凡的神灵,而这些智慧非凡的神灵,都诞生于此,真正意义上把一个人,从智慧之中抽身而出,将其重新带入到自己的领域中去。
古往今来的人类,无论在思想上,还是生活的方方面面,都十分重视个体的智慧,我们只要能够培养出一个懂得智慧的个体,在某种意义上来说,智慧,就足以抵得上一个人类。
古代对于个体的智慧,研究比较多的,是比智慧更加重要的,这一点从儒家的“礼乐”理论上,就能够看出端倪。
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