「仙意」(横杀四方周承程仙意)

横杀四方周承程仙意来源于玄幻无界:《不动霸界》

无界的日子已经久了，无界世界上到处都是全新的天道，龙界外的魔教四处作乱，而天山花果等教主都是被无界世界的异界强行和反噬的，种种现象表明，无界是最有可能跨过绝对约束的。

周承程仙意可以理解为无界世界里的魔教，那些还没有修炼成功的弟子将被炼化，出现一个化劫的终极境界，那是双倍于天道的更强大的力量，如果非要对比的话，我想可以看到上图中周承程仙意的世界观也是与第一宇宙的异界处于同一的世界，当然两者也不是完全相同，虽然它们的世界观也是来自同一片宇宙，但实际上都是属于不同世界，而宇宙的不同又构成了每一种异世界的各自生存模式，这是所谓的天地万界，再加上某种异宇宙的特殊存在。

这个世界观的不同，并不是对异世界的人构不成任何限制，只是相对来说要让人熟悉罢了，我们从周东神曦现身之后就可以看出，对于类似于长生不死者的境界，他们的视野是更广的，而对于各种信仰和观念上的认同感是比较强烈的，从一开始就不像普通人，他们是获得圣域的人类，一旦来到这个世界，就无法轻易离开。

从这个角度来看，这些神明其实是为了他们所谓的“轮回”服务的，所谓的“不死”其实是不停地进行转世，轮回就类似于真正的世界，而类似于人类，就如同在宇宙之中进行循环一样，没有一种不长久的力量，而这个世界上也有“神明”，当然不是所有的神明都是如此，也会有一些在不断的轮回中才变成的“普通人”，但他们并没有进入这个世界的资格，一直到了今天，“轮回”的机制还在不断地改变。

02轮回并非简单的来提升实力，可能会使人类放弃“不死”

“不死”是对于“不灭之身”的称呼，“不死”在前世已经有了被称作“不死”的寓意，也正是“不死”这个寓意，才让“不死”这一概念在现实世界中出现。

在古人的思想当中，“不死”是对于生命的称呼，在现如今很多的中国人眼中，“不死”却只是一种侮辱，只是对于“不灭之身”的称呼而已，并没有一种人觉得“不死”是一种对于生命的侮辱。

02恶魔果实能力者的强大之处

恶魔果实能力者，顾名思义，是在恶魔果实能力者的身上，拥有恶魔果实能力的一种人，会拥有不灭之身，所谓的不灭，指的是不死亡的能力。

恶魔果实能力者还具有一定的使用限制性，在当前的世界当中，有些强大的恶魔果实能力者，他们并不需要使用者有一定的恶魔果实能力，就可以轻轻松松地复活，比如说路飞的橡胶果实能力者卡塔库栗，他就拥有着同样的能力，是可以吸收强大的水分和沸水，再使用橡胶果实能力。

卡塔库栗和卡二的能力，是利用水将自身的水分吸干之后，再利用能力恢复自身的生命力，而路飞的橡胶果实，和卡二的能力都是利用能力制造空气，再把水吸干之后再次使用橡胶果实的能力。